فصل: ** قتَّبَ يُقتِّب، تَقْتيبًا، فهو مُقتِّب، والمفعول مُقَتَّب

.** قَبْل1 [مفرد]:

مصدر قبِلَ1.

.** قَبْل2 [كلمة وظيفيَّة]:

1- ظرف مبهم لا يفهم معناه إلاّ بالإضافة لما بعده، يدلّ على ما هو سابق، ويكون منصوبًا أو مجرورًا، ويبنى على الضمّ إن قطع عن الإضافة "رأيتك قَبْلاً- {لِلَّهِ الأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ}: من قَبْل الغلبة ومن بعدها"
قَبْل التَّاريخ: سابق للتاريخ المعروف
- قَبْل فوات الأوان: قَبْل أن يُصبح من المتعذَّر تدارُك الأمر.
2- ظرف للمكان السّابق "بيتي قَبْل بيته".

.** قُبْل/ قُبُل [مفرد]:

ج أقبال:
1- سفْحُ الجبل "نظرت من قُبْل الجبل فلم أتبيّن قمَّتَه".
2- مُقابِل، عيان ومقابلة {وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً}: مقابلاً لهم بحيث يقابلونه ويشاهدونه".
• قُبُل الشَّيء: قُدّامه، مقدّمه، نقيض الدُّبُر {إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ}.
• قُبُل الرَّجُل أو المَرْأة: العَوْرةُ الأماميَّة.

.** قِبَل [مفرد]:

1- طاقة، قدرة، قوّة، ويكثر استعمالُها مع النفي "لا قِبَل له بالحرب/ بالمشي/ بهذا المجهود
- ما لي به قِبَل: لا طاقةَ لي على مواجهته- {فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لاَ قِبَلَ لَهُمْ بِهَا}.
2- عند، جهة، ناحية "وصلني خطاب من قبَل الإدارة- {فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ}
لي قِبَل فلانٍ دين: لي عليه دين
- مِنْ قِبَل نفسه: مِنْ تلقاء نفسه، بدون ضغطٍ أو تأثيرٍ من أحد.

.** قُبْلة [مفرد]:

ج قُبُلات وقُبْلات وقُبَل: لثمة؛ بَوْسة "طبعت الأمُّ قُبْلة على خدّ ابنتها"
قُبْلة الوداع: القبلة الأخيرة قبل الفراق
- قُبْلة حارّة: مليئة بالحبّ والرَّغبة في المقبَّل.
• قُبْلة الحياة: (طب) تنفس صناعيّ عن طريق نفخ الهواء من فم المعالج في فم المغمى عليه من غرق وغيره، إسعافًا له.

.** قِبْلَة [مفرد]:

ج قِبْلات
• قِبْلَة الشّيء: ما تستقبله من جهته "الشواطئ قِبْلَة السيّاح
- مكّة قِبْلَة الحجّاج
- المدرسة قِبْلَة الطّلاب"
ليس لفلان قِبْلَة: أي: مكان يذهب إليه أو هدف يسعى نحوه
- ما له في هذا الأمر قِبْلَة ولا دِبْرة: لا يعرف من أين يأخذه.
• قِبْلَة المُصَلِّي: الجهة التي يصلِّي نحوها، الاتِّجاه نحو الكعبة المشرّفة عند الصّلاة "استخدم البوصلة لمعرفة اتّجاه القِبْلَة- {وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ}- {فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا}
أولى القِبْلَتين: القُدْس
- أين قبلتك؟: ما جهتك؟، إلى أيّ مكان تتوجّه؟
- قِبْلَة الأنظار: موضع الاهتمام والإعجاب.
• القِبْلَتان: المسجد الحرام في مكَّة المكرَّمة، والمسجد الأقصى في القدس الشَّريف.

.** قَبَليّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى قَبيلة: "النظام القَبَليّ يتميّز بالتماسك"
العصبيّة القَبَليّة: شعور قويّ بالهويّة القبليّة وولاء الشّخص لقبيلته أو مجموعته
- صراعات قَبَليّة: مشاحنات تحدث بين القبائل المختلفة.

.** قِبْليّ [مفرد]:

1- اسم منسوب إلى قِبْلَة: "اتِّجاهٌ قِبْليّ".
2- من ناحية الجنوب "يتميّز الوجه القِبْليّ في مصر بالحرارة"
ريحٌ قِبْليّة: تهبّ من ناحية الجنوب.

.** قَبَليَّة [مفرد]:

مصدر صناعيّ من قَبيلة: تنظيم القبيلة أو ثقافتها أو معتقداتها.

.** قَبْو [مفرد]:

ج أَقْبَاء (لغير المصدر) وأَقْبِيَة (لغير المصدر):
1- مصدر قبَا.
2- قِباء؛ سرداب، بناء مستدير تحت الأرض تُخزّن فيه البضائع القابلة للتّلف كالجبن والزّبد والفواكه وغيرها لانخفاض درجة حرارته عن مستوى الحرارة فوق الأرض.

.** قَبْوة [مفرد]:

ج قَبَوات وقَبْوات، مذ قبو:
1- قبو صغير مستطيل "قَبْوة التنُّور".
2- ما يُقبَّى، كالجسر الصَّغير فوق مجاري المياه.

.** قبُوح [مفرد]:

مصدر قبَحَ.

.** قُبوع [مفرد]:

مصدر قبَعَ عن/ قبَعَ في/ قبَعَ لـ.

.** قَبُول/ قُبُول [مفرد]:

1- مصدر قبِلَ2/ قبِلَ بـ
إمّا القبول وإمّا الرَّفض: يجب اتِّخاذ القرار بصورة حاسمة
- امتحان القَبول: اختبار يُجْرى لمن يتقدّم لوظيفة أو معهد علميّ
- بالقبول: بالإيجاب
- تفضَّلوا بقبول وافر الشُّكر: عبارة للمجاملة في ختام الرَّسائل.
2- موافقة جماعة أو فرد أو هيئة على انضمام فرد إليها بعد التَّأكُّد من موافقته على لوائحها ونُظمها.
3- (قن) ثاني كلام يصدر من أحد العاقدين أو المتعاقدين لأجل إنشاء التصرُّف وبه يتمّ العقد، وهو جواب الإيجاب، وينتج عن تلاقي الإرادات.

.** قبيح [مفرد]:

ج قِباح وقَبْحَى، مؤ قبيحة، ج مؤ قبيحات وقبائحُ (لغير العاقل) وقِباح:
1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قبُحَ: دميم، عكْسه جميل.
2- كُلُّ ما يَنْفِرُ منه الذَّوق السَّليم ويأباه العرف العام، (ويكون في القول والفعل) شائن، مهين، مُخجِل، عكسه حَسَن.
3- (فق) مكروه، ما كرِه الشّرعُ اقترافَه، عكسه حَسَن.

.** قَبيل [مفرد]:

ج قُبُل وقُبَلاء:
1- نوعٌ "ذاكَ الشَّيءُ من هذا القبيل
- من قَبيل الإيضاح: على سبيل الإيضاح"
ما يعرف قبيلاً من دبيرٍ: جاهل بالأمور.
2- جيل، جماعة من الناس، جنودٌ وأتباع {إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ}: يراكم هو وجنوده وأتباعه- {وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً}.
3- جهة "جاء من قبيل الصَّداقة".
4- ضامن أو كفيل {أَوْ تَأْتِيَ بِاللهِ وَالْمَلاَئِكَةِ قَبِيلاً}.

.** قُبَيْل [مفرد]:

تصغير قَبْل: قبل الشّيء بقليل "جاء قُبَيْل الظُّهر: قبله بزمن قليل
- تحطّمت الطّائرة قُبَيْل المطار".

.** قَبيلة [مفرد]:

ج قبائلُ:
1- جماعة من الناس تنتسب إلى أب أو جَدّ واحد "ما زالت بعض القبائل تعيش في سيناء"
القبائل الرُّحَّل: غير المستقرّة، المتنقِّلة في الأرض طلبًا للماء والكلأ.
2- صنف من الحيوان أو النبات.

.** قَتاد [جمع]:

(نت) شجر صلب له شوك كالإبر يُستخرج منه مادّة صمغيَّة تستعمل في صنع الأدوية والغراء والرّسم على المنسوجات
دونه خَرْط القَتَاد [مثل]:
يُضرب للشّيء لا يُنال إلاّ بمشقّة عظيمة.

.** قِتال [مفرد]:

مصدر قاتلَ
مجموعة القتال: وحدة عسكريّة مكوّنة من خمس سرايا.
• جبهة القِتال: (سك) خطوط المواجهة بين جيشين.

.** قِتاليَّة [مفرد]:

1- اسم مؤنَّث منسوب إلى قِتال: "ارتفعت الروّح القتاليّة بين الجنود".
2- مصدر صناعيّ من قِتال: قُدرة واستعداد للقتال "ازدادت قتاليّة قوَّاتنا المسلَّحة في الفترة الأخيرة".
3- حالة الاشتباك في قتال.

.** قتامة [مفرد]:

مصدر قتَمَ.

.** قَتَب/ قِتْب [مفرد]:

ج أَقْتَاب:
1- رَحْل صغير على قدر سِنام البعير.
2- مِعًى «فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ» [حديث]: تخرج أمعاؤه متدلِّية من بطنه وهو الرجل من أهل النار".

.** قتّات [مفرد]:

1- مَنْ يستمع كلام النَّاس من حيث لا يعلمون، سواء أنمَّها أم لم ينمّها "وقف القتّات خلف الباب يستمع إلى المناقشة".
2- من يُبلِّغ كلامَ الناس على جهة الإفساد «لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ» [حديث]".

.** قَتّال [مفرد]:

صيغة مبالغة من قتَلَ: سفّاح، كثير القتل "غاز/ سُمٌّ قتَّال
- السلاح النوويّ قتّال".

.** قتَّبَ يُقتِّب، تَقْتيبًا، فهو مُقتِّب، والمفعول مُقَتَّب

• قتَّب الدَّهرُ ظهرَه: حَنَاه "رجل مقتَّب الكاهل".

.** قَتَّة [جمع]:

جج قَتّ: (نت) جنس نباتات عشبيّة كلثيّة، فيه أنواع تزرع وأخرى تنبت برّيّة في المروج والحقول.

.** قتَّرَ على يُقتِّر، تقتيرًا، فهو مُقَتِّر، والمفعول مُقتَّرٌ عليه

• قتَّر الشّخصُ على عياله: قَتَر؛ بَخِل وضيَّق عليهم في النّفقة "غضبت الزوجةُ لتقتير زوجها عليها
- قتّر الأبُ على ابنه
- قتَّر الحاكمُ على رعيّته".

.** قتَّلَ يقتِّل، تَقْتيلاً، فهو مُقَتِّل، والمفعول مُقَتَّل

• قتَّل القومَ: أكثر فيهم القَتْل "عاثوا في البلدة فسادًا وقتَّلوا أهلَها- {يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ}.
• قتَّل الشَّخصَ: قتله ومثَّل بجُثَّتِه.

.** قتَرَ/ قتَرَ على يَقتُر ويَقتِر، قَتْرًا وقُتُورًا، فهو قاتِر وقَتُور، والمفعول مقتور عليه

• قتَر الشَّخصُ: ضاق عيشُهُ "قتَر التّاجرُ بعد أن أفلس"
صبرًا وإن كان قَتْرًا: الحثّ على تحمّل الشَّدائد والمشاقّ.
• قتَر على عياله: قتَّر، بخل، ضيَّق عليهم في النَّفقة "قتَر المديرُ على موظّفيه
- قتَرت الأمُّ على ابنتها
- قتَر الغنيُّ على الفقراء- {والذين إذا أَنْفقوا لم يُسْرفُوا وَلَمْ يَقتِرُوا} [ق]".

.** قَتْر [مفرد]:

مصدر قتَرَ/ قتَرَ على.

.** قَتْرة/ قَتَرة [مفرد]:

ج قَتْرات وقَتَرات وقَتَر: شبه دخان يَغْشَى الوجهَ من كَرْبٍ أو هَوْلٍ {وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ. تَرْهَقُهَا قَتْرَةٌ} [ق]- {وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ}: لا يغطّي وجوههم قتام أو سواد".

.** قتَلَ يَقتُل، قَتْلاً، فهو قاتِل، والمفعول مَقْتول وقَتيل

• قتَل الحيوانَ/ قتَل الشّخصَ: أماتَه، ذبَحَه، أزْهَقَ روحَه، فتَك به "قتل المجرمُ طفلاً
- «إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ» [حديث]
- {وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}: فتنة المسلمين عن دينهم أعظم وزرًا من القتل- {مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا}
قتله بأخيه: قتله منتقمًا لأخيه
- قتله شرَّ قِتْلة: بأبشعَ هيئةِ قتل، بفظاعة وعنف دون رحمة.
• قتَل الكسولُ الوَقْتَ: أضاعه فيما لا ينفع "قتل وقت فراغه".
• قتَل الجوعَ/ قتَلَ العطشَ: أزال ألمَه بطعام أو شراب، كسر شدَّتَه.
• قتَله اللهُ: لعنه "قُتِل الإنسانُ ما أكفره: لُعِن".
• قتَل الموضوعَ بحثًا: درسه من جميع جوانبه.
• قتَل الشّيءَ خُبرًا: عرفه، أحاط به علمًا، علِمَه علمًا تامًّا
قتَل الدَّهرَ خبرةً: أصبح ذا تجربةٍ كبيرةٍ في الحياة.

.** قَتْل [مفرد]:

مصدر قُتِلَ وقتَلَ
القَتْلُ العَمْدُ: ما يتعمّده القاتل
- القتل الوقائيّ/ القتل المستهدف: عمليّة الاغتيالات والتَّصفية الجسديّة التي تقوم بها إسرائيل في صفوف المقاومة الفلسطينيّة.
• القَتْل الخطأ: ما ليس للإنسان فيه قصد، قتل عن غير تعمُّد.
• القَتْل الرَّحيم: إنهاء حياة المرضى الميئوس من شفائهم بطريقة خالية من الألم.

.** قُتِلَ يُقتَل، قَتْلاً، والمفعول مَقْتول

• قُتل المحاربُ: أُنهيت حياتُه، سُلبت روحُه بفعل فاعل "قُتِل الزّعيمُ: اُغتيل- {وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتٌ}.
• قُتِل النَّمَّامُ: لُعِن {قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ}.

.** قتَمَ يَقتُم ويَقتِم، قُتومًا وقَتامةً، فهو قاتم

• قتَم اللّونُ: كان أغبرَ ضاربًا إلى سواد أو حُمْرة "قتَم الجوُّ من أثر الدخان".
• قتَم الغبارُ: ارتفَع وأظلَم.
• قتَم الوجهُ: تغيَّر وعبَس "قتَم وجهُه من شدّة الغضب
- مزاجٌ/ وجه قاتم".
• قتَم النهارُ: كثُر فيه الغبارُ الأسود.

.** قتِمَ يَقتَم، قَتَمًا وقُتْمةً، فهو أقتمُ

• قتِم اللّونُ: قتَم؛ كان أغبرَ ضاربًا إلى سواد أو حُمْرة "قتِم لونُ السّماء بسبب كثرة الغيوم".

.** قَتَم [مفرد]:

مصدر قتِمَ.

.** قُتْمة [مفرد]:

مصدر قتِمَ.

.** قَتور [مفرد]:

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قتَرَ/ قتَرَ على: للمذكر والمؤنث {وَكَانَ الإِنْسَانُ قَتُورًا}: بخيل مُضيِّق مُمْسك".

.** قُتُور [مفرد]:

مصدر قتَرَ/ قتَرَ على.